Heretic Ending erklärt: Dein Glaube wird dich befreien – SlashFilm

Dieser Artikel enthält massive Spoiler für „Ketzer“.

Glaubst du an etwas, weil du im Grunde mit jeder Faser deines Wesens davon überzeugt bist, dass es wahr ist, oder glaubst du etwas, weil es alles ist, was du jemals gewusst hast? Dies ist die philosophische Frage, die Mr. Reed (Hugh Grant) im Herzen von „Heretic“ stellt, dem kritischen Horrorhit von „Heretic“. „65“-Regieduo Scott Beck und Bryan Woods. Nachdem zwei ahnungslose Mormonenmissionarinnen namens Schwester Barnes (Sophie Thatcher) und Schwester Paxton (Chloe East) an Mr. Reeds Tür angekommen sind, um eine Minute lang über die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage zu sprechen, trägt er eine bezaubernde Pulloverweste und das Versprechen Blaubeerkuchen, um sie ins Haus zu locken. Dort werden sie in einen Kampf um ihr Leben verwickelt, der sie dazu zwingt, ihren Glauben an die Religion, ihre Mitmenschen und ihr eigenes Verständnis der Realität in Frage zu stellen.

In seiner Rezension von „Heretic“ Jacob Hall von /Film sagte: „Es ist düster und böse und intellektuell, aber es vergisst auch nie, eine gute Zeit im Kino zu haben.“ Mr. Reed führt die guten Schwestern nicht nur in das physische Labyrinth seines Hauses, sondern auch in einen psychologischen Hindernisparcours, der sie dazu bringen soll, absolut alles, was sie wissen, in Frage zu stellen. Gleichzeitig soll Beck/Woods‘ Herangehensweise an Mr. Reeds unablässige Vorträge und Fragen das Publikum dazu zwingen, seine eigenen Überzeugungen direkt neben sich zu hinterfragen (Das war ganz und gar das Ziel des Regisseurs). Was sagt das über diejenigen von uns, die Mr. Reeds Argumente, Religion sei nichts anderes als eine Übung zur Kontrolle, wenn er gleichzeitig ein Sadist ist, der beeinflussbare junge Menschen für seine eigenen kranken Spiele ins Visier nimmt? Was bedeutet es, wenn diejenigen von uns, die gegen die organisierte Religion sind, plötzlich hoffen, dass der Wunderglaube der Schwestern wahr ist und sie unversehrt davonkommen?

Das Ende von „Heretic“ hängt, wie bei allen religiösen Texten, von der Interpretation ab.

Sobald Schwester Barnes und Schwester Paxton erkennen, dass Mr. Reed kein Interesse daran hat, zum Mormonentum zu konvertieren, und nur Interesse an ihrer Botschaft bekundet hat, um sie in sein Haus zu bringen, sie über Theologie zu belehren und sie in seinen höhlenartigen Keller zu zwingen, um sie zu studieren , Schwester Barnes übernimmt sofort das Kommando. Als weltlicherer und logischerer von beiden (im Vergleich zu Paxtons Naivität) wehrt sich Barnes sofort gegen Mr. Reeds Ideologien, indem er Löcher in seine Inkonsistenzen bohrt und seine rhetorischen Argumente hervorhebt – die verschiedene Versionen von Religionen mit Brettspielerweiterungen und Klagen vergleichen rund um Musikrechte – als nichts anderes als ein cleveres Wortspiel, das dazu dienen soll, diejenigen zu überzeugen, die zu viel Angst haben, ihn herauszufordern.

Und sie hat recht. Etwas so Kompliziertes wie Religion auf die Analogie „Die Thora ist wie das Spiel des Grundbesitzers und die Bibel ist wie Monopoly“ zu reduzieren, klingt auf dem Papier klug für jemanden, der Richard Dawkins gerade zum ersten Mal entdeckt hat. Es ist jedoch nicht korrekter als jene Freaks, die mit Schlagworten wie „Ein Schlüssel, der viele Schlösser öffnen kann, heißt Hauptschlüssel, aber ein Schloss, das mit vielen Schlüsseln geöffnet werden kann, ist ein schlechtes Schloss“ hausieren gehen, um die bioessentialistische männliche Promiskuität zu verteidigen und gleichzeitig Nicht-Promiskuität zu verteufeln -jungfräuliche Frauen. Um seinem Zuhause zu entkommen, hat Mr. Reed zwei Türen mit der Aufschrift „Glaube“ und „Unglaube“ aufgestellt und die beiden gezwungen, sich zu entscheiden. Schwester Barnes sagt zu Recht voraus, dass es eigentlich egal sein wird, welche Tür sie wählen, weil sie auf jeden Fall am selben Ort landen werden. Am Ende des Tages kommt der Tod für uns alle, unabhängig davon, was wir glauben, aber die Frauen entscheiden sich dafür, durch die Tür mit der Aufschrift „Glaube“ zu gehen.

Die Schwestern gehen durch die Tür und landen in einem schmuddeligen Keller, wo später eine altersschwache Frau mit einem vergifteten Blaubeerkuchen in der Hand hereinkommt. Mr. Reed behauptet, sie sei eine Prophetin, die vor ihren Augen sterben und durch eine Auferstehung wieder zum Leben erwecken wird, was ihnen die Chance gibt, Zeuge eines Wunders zu werden. Der sogenannte „Prophet“ tut stirbt, aber dann erwacht sie wieder zum Leben und murmelt über das, was sie im Jenseits gesehen hat, bevor sie sagt: „Es ist nicht real.“

Die Schwestern versuchen mehrere Taktiken in der Hoffnung, einen alternativen Fluchtweg zu finden, doch nach einem heftigen Streit mit Schwester Barnes schneidet Mr. Reed ihr die Kehle durch und lässt sie sterben. Schwester Paxton ist am Boden zerstört, aber Mr. Reed behauptet, dass Barnes genau wie der Prophet auferstehen wird. Leider passiert das nicht, also behauptet er dann, dass Schwester Barnes nicht real sei und dass sie alle in einer Simulation lebten – wie ein Stück Metall beweist, das er aus Barnes‘ Arm zieht. Er versucht Schwester Paxton davon zu überzeugen, ihr Leben als Ausweg aus der Simulation zu nehmen, doch stattdessen stellt sie sofort Mr. Reeds Hypothese in Frage.

Schwester Paxton identifiziert das Metall als empfängnisverhütendes Implantat und kommt aufgrund der dürftigen Simulationsgeschichte von Mr. Reed (seine frühere Brettspiel-Analogie war gut einstudiert und hatte sogar Requisiten) zu dem Schluss, dass etwas nicht nach Plan gelaufen ist. Sie vermutet richtig, dass der „Prophet“, der ihr sagte, „es ist nicht real“, ein Versuch war, den Schwestern zu helfen, und dass Mr. Reeds „Simulations“-Erklärung eine hastige Improvisation war.

Paxton präsentiert dann ihre eigene Theorie darüber, wie Mr. Reed das „Wunder“ der Auferstehung vollbrachte: Er tauschte lediglich eine tote Frau gegen eine andere aus, als die Mädchen von ihren eigenen Fluchtplänen abgelenkt wurden. Schließlich findet sie eine Luke, die zu einem anderen Keller führt, in dem sich ein Raum voller Frauen befindet, die alle dem Propheten ähneln und in Käfigen gehalten werden. Sie hat Mr. Reeds Überzeugung entdeckt, dass die einzig wahre Religion nur „Kontrolle“ ist und dass jede Interaktion (außer seiner Simulationsimprovisation) Teil seines Plans war, ihr zu zeigen, dass er jeden kontrollieren und ihn davon überzeugen kann, alles zu tun, was er will sie zu tun – genau wie Religionen es tun.

Paxton, der Mr. Reeds Spiele völlig satt hat, ersticht ihn mit einem Brieföffner, den Schwester Barnes gestohlen hat, bevor die Schwestern die „Glaubens“-Tür betreten haben – ein Zeichen dafür, dass Mr. Reed, wie die Religion selbst, nie darauf vorbereitet ist, wie er damit umgeht die gegen die Lehren rebellieren. Sie geht durch den zweiten Keller und zurück nach oben, kehrt aber in den ersten Keller zurück, um nach der scheinbar toten Schwester Barnes zu sehen. Leider macht sich auch Mr. Reed auf den Weg zurück und sticht Paxton in den Bauch.

Sie akzeptiert ihr Schicksal, nimmt ihren Glauben an und beginnt zu beten. Bewegt von der Darstellung kriecht Reed auf sie zu und umarmt sie, während er sich gleichzeitig darauf vorbereitet, einen Todesstoß auszuführen. In diesem Moment erhebt sich Schwester Barnes und tötet ihn mit einer Waffe, die sie zuvor versteckt hat: einem Holzbrett mit hervorstehenden Nägeln. Dann stirbt Barnes. Ihre letzte Tat ist eine Erlösung – ein Wunder.

Schwester Paxton rennt durch das Haus, findet einen Fluchtweg durch ein Fenster und landet im Wald draußen, der jetzt mit Schnee bedeckt ist. Während sie hindurch stolpert, landet ein Schmetterling auf ihrer Hand – eine Anspielung auf einen Moment am Anfang des Films, als Schwester Paxton sagte, wenn sie jemals wiedergeboren würde, würde sie als Schmetterling zurückkehren und auf der Hand von Schwester Paxton landen ihre Lieben, damit sie wissen, dass sie es war. Als der Film jedoch einen Moment später auf ihre Hand zurückschneidet, ist der Schmetterling verschwunden. War es jemals real oder hat Paxton es aufgrund ihres Blutverlusts und ihres Traumas halluziniert?

Wenn wir glauben, dass der Schmetterling echt ist, bedeutet das, dass Schwester Barnes Schwester Paxton den Beweis liefert, dass sie immer noch bei ihr ist. Diese Interpretation belohnt den Glauben: Schwester Paxtons Glaube an Gott, ihre Gebete um Hilfe und das Wunder der letzten Tat von Schwester Barnes sind der Grund, warum sie überlebt hat. Alternativ gibt es auch den Gedanken, dass Schwester Paxton tat Sie starb im Keller, und diese Flucht war lediglich ihre Version des Eintritts in das Himmelreich – eine Belohnung für ihre selbstlose Zeit auf Erden und ihren unerschütterlichen Glauben angesichts der schlimmsten Umstände, die möglich waren.

Schwester Paxton erstach Mr. Reed Auch nicht Teil seines Plans, wenn man bedenkt, dass er zugibt, dass der Raum voller „Propheten“ nichts anderes als andere Evangelikale sind, die er einfach deshalb auf sein Grundstück gelockt und als Geiseln gehalten hat er kann. Er plant, Schwester Paxton eingesperrt und unter seiner Kontrolle zu halten, aber sie übernimmt die Kontrolle über die Situation, widersetzt sich der einzig wahren Religion (Kontrolle) und entkommt. Als Schwester Barnes auftaucht, um Schwester Paxton mit ihrer letzten Tat vor ihrem Tod zu retten, gibt es eine logische Erklärung. Unter terminaler Klarheit versteht man einen Ausbruch körperlicher und/oder geistiger Energie kurz vor dem Tod. Dies passiert sogar Menschen, die tage- oder sogar wochenlang völlig bewegungslos waren, daher ist es logisch zu glauben, dass Schwester Barnes diese letzte Ladung tödlicher Klarheit genutzt hat, um Mr. Reed zu Fall zu bringen.

Als Paxton aus dem Haus entkommt und draußen landet, ist der schneebedeckte Wald eine Folge des Sturms, der während ihrer Gefangenschaft tobte, und warum, als Elder Kennedy (Topher Grace) auftauchte, um zu überprüfen, ob die Schwestern vorbeigekommen waren Mr. Reeds Haus, er hat nicht viel Zeit mit der Untersuchung verschwendet. Reed überzeugte ihn davon, dass das schlechte Wetter die Schwestern wahrscheinlich von der Ankunft abhielt: eine Lüge, aber eine, die Elder Kennedy glaubte.

Letztendlich wird das Ende von „Heretic“ von Person zu Person unterschiedlich sein, basierend auf – Sie haben es erraten – ihren Überzeugungen.

„Heretic“ läuft ab A24 überall in den Kinos.